南加州東海大學校友會 2009年年會在阿凯迪亚

餐桌














20 歷史 吳惟慈 ， 8 生物 *楊陳維多，19 社會 王立














1 化工 1959 張丙子 ，45 環科 董颖














會場一角

災難政治學

88水災重創改台灣中南部，也再讓人知道馬英九領導的無能政府！加上他們都沒有政治災難學的素養！這時就領教了直的壞處！ 以災害的規模來看，絕對不是很不得了的，-----全台灣共有300多人死亡、400多人失蹤、百人受傷、1373人受困。。。。。。可是爲政者決不可以此爲辯解，那會被指責太冷血，傲慢，該吞下去，以死一人都因而愧疚的心態面對人民！而且是要用具體行動解決問題，光空話沒用！政治上的反對派當然會努力批評！不接受也不行去辯，去爭！別人可，當朝的絕不可！

我們一般人如何想應該和自己的一切有關，各種立場，看到感受的各個場景，甚麽人說。。。等等都決定你的意見！有幾個共識是98%人有的，救災太慢，死不認錯或不知錯在哪（有鞠躬9秒是好的，但只是表象，暫時平息民怨）一人認錯但能力不夠，又有何用？說台灣政府謀財害命是嚴重點，何況謀財又害命的多有！但不謀財也不要現在說。。。涑導民怨靠的是行動，是劍及履及的作爲，人溺我溺，人饑我饑的同理心！不是口惠，說些好話就了的，而且你的好話不一定是災民的好話！

傳媒想興風做浪沒有材料也不成，屆時發現那些嗆聲的無理又屬特定團體，人民不會被蒙蔽的！公正的人士不會緘默的！

附上資料。。。

1。 1959八七水災受災居民達30餘萬人，死亡人數達667人，失蹤者近千人，房屋全毀者23,215戶，半毀者18,754戶

2．1999 921地震造成2415人死亡、30人失蹤、11306人受傷、近11萬戶房屋全倒或半倒

3。2008 汶川地震近7萬人死亡，更多的失踪。。

Doggie

傷逝

友人父親過世,去玫瑰山崗參加葬禮.再度感受到生離死別的傷情,數月前還精鑠有神的長輩已經長眠不起,當然年已85的他已屬高壽,只是突然之間遽然而去,使我近年來已頻頻拜訪的山崗,再加一筆足跡!生與死,差別一下子又近了許多.再30年吧,就像來美迄今所待的時間一般,我也將歸入塵埃.無限的宇宙則依然運轉,生生不息!

友人在追悼詞時提到父母剛移民來美居住在達拉斯時,有人問他們習不習慣?....在台灣,在美國,不都是逃難呃…多令人心酸的答案.後來在遷居落城這五年,由於老鄰居,老朋友多一些,偶而可以見見面,吃個飯,聊聊天,使他倆老還真的把這當成了自己的家!您不要小看這些年少時不起眼,無聊的事,他們能給予的心理安慰是無可計量的大.何處是兒家?不就老是飄泊在外的人永遠的心頭問號?姑不論永渡重洋,就是小山溝裹搬到開放大城也一樣,思念是必然的,可是各種條件相比下,你也回不去了,在文章中述發,在電影中捕捉下罷了.失去的總是美的.看……我的父親母親……時,那麼簡單的劇情,鏡頭都會使我感動非常,漂亮,純真的章子怡不該是惟一因素吧.

友人以15歲兒子的話更令人體會這時間洪流的力量,他說這種哀傷禮儀(友人用佛教儀式,入葬時大家頂著太陽唸經,一遍阿彌陀佛經至少10幾分鐘呢.身穿西裝,是有點辛苦…)會讓他在未來10年,非常有挫折感,因為他的另外3位祖字輩的,加上一些叔祖等,很可能一一老成凋謝,都80多的人,也許5年都不一定哦!.........真的話往往是有些殘酷的.

年輕人,來日方長,不必過度老成悲哀於這無常人生.年長者,樂天知命,人生已體會了各種酸甜苦辣滋味,何憾之有?

未嗜到愛情之甜言蜜語,金錢之萬萬有能,權力之自我膨脹的朋友,多看幾部好書,多觀幾場好戲,虛擬模仿之際,也是一種人生,真的,沒啥好嗟嘆,好遺憾的.幾十年後,同歸於土,只要是大體問心無愧,沒有過度損人,您也安心吧!

我自己父母均已過世十幾年以上,第一次接觸到這事是15歲時爺爺以81高齡去世,雖然他最溺愛我這長孫,我也沒有特別感覺,能怎麼樣呢? 不辱祖輩,努力唸書,做個有用的人就是他對我最大的心願!32歲時喪母倒是悲不可抑,因為我剛能自立,能讓她享點福都不成!45歲時喪父,人平靜了許多,因為我那天急時將他送醫,至少病情穩下來了一陣子,後來欲根除那心臟病而動了繞道手術,無奈皮囊已老,腎隕衰竭而沒度過這一關!痛也是痛,但己能控制自己,希望他沒有人世的折磨,路途好走!

許多人忌諱談死,心中有數就好.今天參加喪禮後,我又抑制不了我如潮的思念!我只將這麼多親愛的人的遠去當做一場遙遠的旅行,我沒法常看到他們而以,總有那天我將再看到他們熟悉的身影!而各位親人長輩依然健在的朋友,多多享受那紅塵之樂吧!那怕一通電話,五分鐘的見面,絕對是值得的,千金難買的! 2008 8月17日草

敘舊

敘舊，有人不喜，會曝露了太多以前的不想爲人知的秘密！也許他人不認爲是壞事，但是當事人就是要面子，說他的啥事是要他同意才行！他自己說才可以，因爲那是襯托了他目前的解脫或成功。

那些事引入爭議呢？小時或以往的好事是絕沒人反對被提及的！壞事沒人願意.大家都知道那些可以算好,那些可能算壞的可就難以定義!非要當事者同意， 事主有時也是初一十五不一樣！或耳軟被人影響，或和傳話人的關系變更了！有人在的地方就是是非多！怕熱就不要進廚房！

有時想到佛家的色即是空的話，世本無相，死的人，或活死人，不是更能達到那境界？道家也一再訓誡五色，五音，五味不可沈迷！有就會生出痛苦，煩惱，喜樂，幸福！而且苦大於樂！

無上樂如何達到？沒有人不去追求他的！由於欲望的做祟，無可欲則不惑！這是太難達到的目標！宗教就有這功效幫助人！小乘佛教只要你專心念佛號就可解脫！常見的在人間各種厮殺之士周日或廟會時一陣告解捐輸後，更有精神的去搏去鬥！當然也不乏大德之士！慈悲爲懷，愛人如己！。。種種現象該就是人世的一個縮影吧，你領悟了，選擇了，萬千法門，能達到常喜樂就是歸依！

麻煩的是那倒處可見的一神教！雖然碩德有道的信徒各種風範令人景仰！但是那些狹隘的多數教友難以令不同國的人理解，也不曉得有大領悟得道的人有何看法？他們常常是以世上不可知的事太多而遷就教友！有些禁忌不能跨越的！讀聖經總能使信的人有感悟，引之，導之！不信的就算也讀，常覺得內外的分別絕對存在！

信主是最重要的前提下談啥都沒用！信的人不論品性，才識，都會上天堂！也不會被同信的主內兄弟姐妹大批評！信徒也和社會一樣，除了嚴密的教皇系列，難有大一統的教派！大了就一定有政治性的組織推動各種活動！不同的人聚集一起，生生滅滅！最佩服那些新生教派，狂熱的一堆在有異能的人領導下發展迅述。多麽有意思的人世！

敘舊僅是許多喜樂的一環，當然比不上無上的大喜樂！真羨慕號稱得到他的人.有位同學只要聽到他歸依的師父的錄音教晦，那天就充滿了喜樂！同學會的敘舊喜樂沒法比，也因此很少來甚麽聯誼會的！也有那些歸主的，以前和我們一道嬉鬧玩耍，如今只參加教會的活動！排也排不出那些俗世的時間，開玩笑想請他們向上帝請個假也不敢開口！一年只一次的年會只好失之交背！30年一次的勉強打動其心！真是難啦！

爸爸

妈妈

砍1/3

讀過高校，曾修學分的人一定都知道那1/2，1/3的意思，學分1/2不過，就要蹲莊多念一年，1/3就需要補考多一個機會過關。關關難過關關過！在那一段慘綠青年的求學路程中愛玩的朋友八成經曆過！大家也知道老師有時用1/3法則來砍學生。有先生出的題目像無字天書，沒幾個會，照實給分那全班都當掉怎行？畫個曲線，把尾巴的1/3當了了事，其他人以比例加分，所以就像那個搞笑的故事一般，2個人被熊追趕，一位穿鞋要跑，一位悲觀的說沒用！那位跑的說只要贏你我就活了，這說的道理是一樣。。。 自己差沒關系，只要比兢爭的對手好一點就成！看到台灣的比爛選舉，讓人想這些老大是不是都受了我們那時的潛移默化了！

世間人和事都是以常態分配爲主的！不曉得這個自然現象有沒有特例？講人的好壞吧，應該都是兩頭少，中間多！樣本愈大，愈接近！貧富亦是如此，雖然有人想金字塔似的結構是古代常有的形態，但那都是不穩的狀況，極易變遷！橄榄球的態勢可是最好！倒三角幾乎不可能！一律平頭均富均貧也不合人性！對事情的看法也是，絕對不會有100%的相同！常態分配是均衡社會的狀態！若偏向某端，是一個極其少有的同質團體！生活其中，是幸或不幸？當然社會有許多事物面相，能容忍那少數的不去迫害就是進步文明的囖！那些自怨自哀，以爲自己的真知卓見不被世人接受，憤世疾俗後有的寄情於外物，琴棋書畫，醇酒美人，有的結黨引朋，誓奪發言之權！天昏地動的成了曆史上的波浪！

對甚麽新的主意，能接受的人也是遵循這種法則吧！於是心機多的就炒作造勢，置入型的去推銷，想影響到那些居中的人，使分配曲線位移！他們常常成功，可是也有機關用盡無所前進！無心插柳卻成濃蔭！有沒有永恒的，無所障礙的迄立於曆史洪流之間的理論恐怕沒有！也沒有必要！卻會使得許多人彷徨不安！宗教非常有幫助，哲學，儒家都能啓發安心立命，認識有起有落的才是常態！
概率是生活的要件！總有人要跳到那龍門雲端上！宭無立錐之地的也是鳳毛鱗角！認清世界自己是有難度，欣賞玩味後就不太困難！人不爲結交天下，除非要去選舉！有名有權是天降大任於斯人也！當然應該誡慎恐懼的爲人造福！“嚶其鳴兮，求其友聲。”可是我們身處兩頭又未能發揮所思的心聲吧